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一命二运三风水四修阴德五读书——摘自地师

2010-7-21 20:41:44 北冥神功 抢沙发(4)
吴老开设的跨专业混合大课属于辅修科目,历史系与建筑系的同学们都戏称为“风水课”,因为中国古代的建筑结构以及各种式法都与风水学有必然的联系,讲课的时候根本绕不开,吴老在课堂上引用了很多现代环境学理论去解构,让游方增长了不少见识。
  游方所听的第一节课是在历史系教学楼的阶梯大教室里,他早早就夹着包拿着坐垫占好了位置,等到同学们三三俩俩来的差不多了,把教室坐满了一大半,吴屏东夹着讲义上了台,习惯性的扫视一圈,视线却在近处停留愣了片刻。  游方也抬头想仔细观瞧吴屏东的面相,四目相投两人都有些诧异,原来台上站的竟是游方在潘家园见过的、那位很有学者风度的长者!教室这么大有这么多学生,吴屏东偏偏也看清楚游方了,没法看不见,游方就坐在第一排正中央的位置,正对着吴屏东所在的讲台。
 

郑庄公不在是腐朽的封建主义的化身

2008-9-18 13:32:10 一阳指 抢沙发(2)

  《郑伯克段于鄢》是《左传》里的“故事”,不知道有多少人知道故事的大概,但“其乐融融”、"多行不义必自毙"的名言想必都听过了。这些就是出自这篇 文章的。记得以前在一本《先秦文学鉴赏》上看到过这篇文章,里面的鉴赏中有语此文反映了腐朽的封建主义,让人变得阴险狡诈、自私狠毒,历史上多少父子相 害、兄弟相残都该归功于这个腐朽的封建主义,“大隧之中,其乐也融融、大隧之外,其乐也洩洩”都成了虚伪的代名词。好象到了伟大的社会主义,大家就全都聪 明睿智、大公无私了一样。如果到了那个某某主义,人人都是真、善、美的化身了。昨天课上老师终没按这个思路讲下去,还没失了大学老师应有的风度。老师说此 文一直围绕着“人性”二字来讲,古时如此,现在亦如此。最后总结为人要多一些宽容、多一些理解,这个解释虽不是最好的解释(实际也不存在最好的解释),但 比那本《先秦文学鉴赏》的“鉴赏”要好接受得多。

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